水泥罐除尘器滤芯厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
水泥罐除尘器滤芯厂家
热门搜索:
行业资讯
当前位置:首页 > 行业资讯

如何评价秦始皇-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 11:01:54 阅读: 来源:水泥罐除尘器滤芯厂家

如何评价秦始皇

秦始皇是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的创立者,一生功过分明,但是功大于过。因为综合考察历史人物一生中全部活动在历史上所起的作用大小,要看其是否有利于历史的发展,是否促进了社会生产力的发展,是否有利于人民群众的利益。秦始皇灭六国,结束长期以来诸侯割据的局面,顺应了历史发展潮流,有利于人民生活的安定和社会生产,符合各族人民的共同愿望。他建立的专制主义中央集权制度对我国历史产生了深远的影响,统一货币、度量衡、文字,促进了各地的经济文化的交流,巩固了统一;通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的、多民族的国家

。但是,秦始皇的统治也很残暴,残酷的剥削和严酷的法律给人民带来了灾难,特别是沉重的赋税、繁重的徭役和兵役迫使广大农民离开了土地,严重地破坏了社会生产力的发展;焚书坑儒钳制了思想,摧残了文化,其残暴统治最终导致了秦的灭亡。秦始皇一生功过分明,但总的来说功大于过。

秦始皇统一中国的历史功绩,毛泽东给予了充分肯定。毛泽东对秦始皇的肯定,是以肯定法家在中国历史上的进步作用为出发点的。法家思想对中国社会的发展起了很大的促进作用。对于法家,毛泽东很早便对其理论中的闪光因素有了认识,1912年,毛泽东写《商鞅徙木立信论》,称先秦法家的代表人物商鞅是“首屈一指”的“利国富民伟大之政治家”,认为商鞅之法,“惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之福力,尚军功以树国威,孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。”

解放以后,毛泽东对法家思想多所肯定,尤其是法家思想中的厚今薄古思想,更是得到毛泽东的称赞。法家的实践者秦始皇,被称为厚今薄古的专家。1958年5月8日,在八大二次会议上,毛泽东作“破除迷信”的报告时说:“范文澜同志最近写的一篇文章,《历史研究必须厚今薄古》,我看了很高兴。这篇文章引用了很多事实证明厚今薄古是史学的传统。敢于站起来了这才像个样子。文章引用了司马迁、司马光……,可惜没有引秦始皇,秦始皇主张‘以古非今者族’,秦始皇是个厚今薄古的专家。”毛泽东还针对党外有些人对我们镇压反革命不理解,骂我们是秦始皇、独裁者,他说:“你骂我们是秦始皇,是独裁者,我们一贯承认,可惜的是,你们说的还不够,我们超过秦始皇一百倍,秦始皇只坑了四百六十个儒,……”

19**年,随着意识形态领域的阶级斗争的展开,毛泽东批儒扬法的倾向越来越强烈。秦始皇这个历史人物也得到毛泽东更多的肯定。19**年,毛泽东在接见外宾时说,孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们认为应该讲公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国,而且统一了中国的各种制度如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个人超过他。可是被人骂了几千年,骂他就是两条:杀了460个知识分子;烧了一些书。8月30日,在一次讲话中谈到黄河流域的水利建设时,毛泽东发挥道:齐恒公九合诸侯,订立五项条约,其中有水利一条,行不通。秦始皇统一中国,才行得通。秦始皇是个好皇帝,焚书坑儒,实际坑杀的460人,是属于孟夫子那一派的。其实也没有坑光,叔孙通就没被杀么。孟夫子一派主张法先王,厚古薄今,反对秦始皇;李斯是拥护秦始皇的,属于荀子一派,主张法后王,后王就是齐恒、晋文,秦始皇也算。我们有许多事情行不能,秦始皇那时也有许多事情行不通。

毛泽东对秦始皇的肯定性评价,始终和对儒家的批判联系在一起,“文化大革命” 中,批林批孔运动的另一方面便是对秦始皇的肯定。林立果在搞《五七一工程纪要》时,说毛泽东是当代的秦始皇。一九七三年七月,毛泽东召见王烘文、张春桥,对他们说:“所以我正式劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。什么郭老、范老,任继愈、杨柳桥之类的争论。郭老又说孔子是奴隶主的圣人。郭老在《十批判书》里头自称是人本主义,即人民本位主义。孔夫子也是人本主义,跟他一样。郭老不仅是尊孔,而且还反法。革命党也是一样啊!林彪也是啊!我赞成郭老的历史分期,奴隶制以春秋战国之间为界。但是不能大骂秦始皇。早几十年中国的国文教科书,就说秦始皇不错了,车同轨,书同文,统一度量衡。”毛泽东接见埃及副总统沙菲时说,秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。因为秦始皇走第一个统一中国、统一文字,修筑宽广的道路,不搞国中有国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。郭沫若在四十年代著有《十批判书》,书中以人本主义为出发点,肯定了儒家在历史上的进步作用,对以韩非为代表的先秦时期的后期法家提出批判,其中也有部分内容对秦始皇的暴政进行了批判。解放后,毛泽东对此书扬儒批法的内容多有批判,“文化大革命”开始后,毛泽东对此书的批判更加激烈,1973年8月,毛泽东作了一首诗《读〈封建论〉呈郭老》:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。”毛泽东还说,历代政治家有成就的,在封建社会前期有建树的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。在1974年1月25日召开的中央、国务院直属机关的“批林批孔”动员大会上,谢静宜谈到这个过程:当我们向毛主席汇报林彪也有孔孟之道的言论的时候,毛主席说,噢,凡是反动的阶级,主张历史倒退的,都是尊孔反法的,都是反秦始皇的。1974年毛泽东作为第一号中央文件批发《林彪与孔孟之道》,中央就此发通知说:“林彪是一个地地道道的孔老二的信徒,他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。”

免疫治疗癌症的成功率

北京批准的干细胞医院

免疫治疗疗法价格是多少